loading...

Thursday, February 1, 2018

Hebatnya Alumni 212 - LEGENDA 212





Segala sesuatu jika di bangun bukan dengan niat yang tulus dan tujuan yang benar-benar mulia, niscaya hanya menimbulkan sengketa dan perpecahan belaka, dari awal aksi dan terbentuknya, kelompok yang mengklaim diri sebagai pembela islam ini sudah menunjukkan gelagat yang tidak baik, aksinya membela islam justru malah menunjukkan perilaku yang menyimpang dari ruh islam itu sendiri, mulai dari orasi imam besar mereka yang menyeru bunuh ahok, bunuh pendeta, bantai kristen dan bantai cina, aksi sayembara 1 milyar rupiah bagi yang bisa penggal kepala ahok, aksi tolak sholati jenazah muslim yang memilih ahok, serta aksi konyol lainnya seperti boikot produk-produk yang tidak mendukung mereka, membully artis yang kontra dengan mereka, memfitnah ulama-ulama yang masih berakal sehat dan menolak untuk bahlul berjamaah dengan mereka.

Sebab dari awal adalah tujuannya memang politik berbungkus agama, maka sebab pecahnyapun karena faktor politik juga, presedium alumni 212 tidak mengakui garda 212 yang di buat khusus untuk alumni 212 yang mau nyaleg, entah karena pembagian hasil yang timpang dan tak berimbang, atau karena beda warna karet saat pembagian nasi bungkus saja, yang pasti dari kelompok yang pecah ini masing-masing mengklaim sebagai pendekar sableng 212 yang paling asli dan varokah, polanya mirip seperti NU GL yang mengaku kelompoknya adalah yang paling lurus, mendompleng nama besar NU dan membentuk NU tandingan yang di isi barisan sakit hati, aktivitasnya hanya sebatas di medsos saja, memfitnah ulama NU, menghujat pemerintah, dan menebar hoax dengan tujuan melemahkan NU.

Imam besar jumbo big size Habib rizieq syihab tidak bisa di lupakan jasanya dalam aksi 212, ia mampu memobilisasi umat islam dari pelosok kampung untuk bergabung dalam aksi 212, aura dan karismanya saat orasi mampu menyihir jutaan umat muslim indonesia untuk bergerak memenuhi jalanan jakarta, wibawanya sebagai dzuriyah nabi mampu melemahkan aparat penegak hukum meski sudah banyak bukti berupa video yang melecehkan presiden, pancasila, suku dan adat budaya, tetap bebas berkeliaran, kasus terakhir adalah dugaan chat mesum antara sang habib dan firza husein yang konon katanya pihak kepolisian sudah cukup bukti dan tidak ada alasan ragu lagi untuk menangkap sang habib, tetap saja, sang raja singa ini justru berkeliaran di padang pasir timur tengah dan sempat berlibur ke negeri kafir eropa.

Kabarnya bulan februari ini sang ulama pemberantas maksiat ini akan segera kembali ke indonesia, pihak 212 sudah mengumumkan secara resmi, pihaknya bahkan meminta agar presiden jokowi mau berdialog dan menjanjikan kebebasan bagi sang buron, lagi-lagi aparat penegak hukum kita tambah bingung, tidak di ancam saja bingung mau tangkap sang habib, apalagi ini sudah ada ancama indonesia akan bersimbah darah jika POLRI macam-macam.

Dari aksi 212 ini lahirlah DUA LEGENDA, ahok sang legenda yang di penjara, satu lagi habib rizieq sang legenda yang....
( saya kehabisan kata, entah bahasa apa yang tepat untuk menamakan legenda yang satu ini ).

Barangkali ada yang bisa teman-teman tambahkan.. ^_^



Oleh : Agus Salim

Tuesday, January 23, 2018

Review TimeBucks : Scamkah?


Pada kesempatan kali ini kita akan mengulas tentang Timebucks.com. Apa itu Time Bucks? Apakah ini scam? Atau peluang yang sah bagi Anda untuk menghasilkan uang secara online? Apakah benar-benar layak menginvestasikan waktu Anda ke situs seperti ini? Inilah beberapa pertanyaan yang akan kita fokuskan dalam tinjauan singkat ini.

Baiklah tanpa basa-basi lagi, mari kita bahas..


Nama    : Time BucksTime-Bucks-Review
Website : https://timebucks.com/
Owner  : LK International Ltd of Al Jazeera Al Hamra
Price     : Free to join

Rating   : 3/5

Apa itu TimeBucks?

TimeBucks adalah situs Get Paid-To yang memberi Anda uang tunai untuk menyelesaikan beberapa tugas sederhana. Beberapa tugas termasuk mengambil survei, polling, menonton video, memasang aplikasi mobile (gratis), bermain game, mengambil selfies, hanya melakukan pencarian, merujuk teman dan banyak lagi.

Domain ini sendiri sudah ada sejak lama. Untuk lebih spesifik, terdaftar pada tanggal 18 April 2014. Anehnya, saya hanya mengetahui bahwa situs web semacam itu hanya ada sampai saat ini ketika salah satu teman saya membagikannya di Facebook.

Mendaftarkan akun dengan TimeBucks mudah dilakukan. Anda bisa mendaftar dengan Facebook atau secara manual membuat akun menggunakan alamat email dan kata sandi. Setelah selesai, TimeBucks akan mengirimkan email konfirmasi ke alamat email Anda. Anda harus memverifikasi ini agar bisa menerima pembayaran di jalan.


Lihat di di bawah ini..

Time-Bucks-Members-Area


Seperti yang bisa Anda lihat dari gambar, terlihat seperti situs web yang direncanakan dan dirancang dengan baik. 
Dan ada banyak tugas berbeda yang harus Anda lakukan untuk mendapatkan uang.

Lanjut besok.. :D


Saturday, January 6, 2018

Friday, October 27, 2017

Pengertian Pesantren, Santri dan Tradisi Lokal



Diakui secara luas bahwa pesantren merupakan institusi pendidikan sekaligus pusat dakwah Islamiyah paling awal di Indonesia. 

Proses Islamisasi yang dilakukan oleh para ulama pesantren adalah melalui konversi, asimilasi dan adopsi antara tradisi Islam dengan tradisi dan kebudayaan yang sudah lama ada di Nusantara. 

Penyerapan tradisi ini tampak dalam banyak hal. 

Nama pesantren sendiri, misalnya, diambil dari bahasa sansekerta. 

Pesantren berasal dari kata pesantrian, yakni tempat tinggal para santri yang berarti pelajar agama Hindu. 

Cliffort Geertz, seorang sosiolog dunia terkemuka, mengatakan bahwa Pesantren berarti tempat “santri”, yang secara literal berarti manusia yang baik-baik. Kata santri mungkin diturunkan dari kata Sansekerta “Shastri” yang berarti ilmuwan Hindu yang pandai menulis.


Demikian juga kata Kyai atau Kiyai. Istilah ini berasal dari dua kata, yaitu “Ki” dan “Yai”. “Ki” adalah sebutan untuk laki-laki yang dituakan, dihormati atau memang sudah tua. 

Sedang “Yai” adalah kata yang asalnya dari dialek daerah-daerah asia tenggara Indochina, yang terpengaruh bahasa sanskrit dan Pali. “Yai” artinya besar, luas, atau agung. 

Kata ini masih digunakan di Thailand, Burma, Kamboja. Maka, jika digabung, Kiyai berarti seorang laki-laki yang dihormati karena kebaikan perilakunya dan keahliannya terutama dalam ilmu agama. 

Pakaian sarung yang dikenakan para santri juga adalah pakaian yang biasa dikenakan masyarakat Hindu. Jika kita pernah berkunjung ke Srilanka atau Bengali atau Bali, kita akan menjumpai masyarakatnya yang mengenakan sarung tersebut. Sampai hari ini pakaian ini seakan-akan telah menjadi simbol kesalehan santri. 

Dalam bidang seni, kesenian wayang misalnya, kita melihat bahwa alur cerita berikut tokoh-tokoh utamanya diambil dari kisah epos Mahabarata dan Ramayana dari India. 

Tetapi dalam perkembangannya alur cerita tersebut oleh para ulama lalu dikonversikan ke dalam istilah-istilah Arab-Islam. Banyak sekali istilah-istilah Indonesia yang berasal dari tradisi masyarakat Hindu-Jawa. 

Bahkan tidak tertutup kemungkinan bahasa yang digunakan dalam pengajian kitab-kitab kuning di pesantren juga banyak menggunakan bahasa Jawa-Kuno.


Para Ulama penyebar Islam pertama yang dikenal Wali Songo dalam menanamkan doktrin Tauhid Islam terkenal sangat toleran terhadap praktik-praktik keagamaan lokal yang telah mentradisi dalam masyarakat. 

Toleransi mereka terhadap tradisi lokal terutama mistisisme yang berasal dari Hindu-Budha membawa dampak positif di mana Islam menjadi mudah diterima oleh masyarakat. 

Berkat pendekatan dengan beragam budaya lokal tersebut bumi Indonesia berkembang menjadi negara dengan penduduk muslim terbesar di dunia. 

Bagi para wali hal paling prinsip adalah menyebarkan dan menanamkan makna kalimat Tauhid, Ke-Esa-an Allah. Caranya bisa bermacam-macam.


Imam Abu Hamid Al-Ghazali mengatakan dalam kitab "Al Tibr al Masbuk di Nashihah al-Muluk" :


العاقل من نظر ارواح الاشياء وحقاءقها ولا يغتر بصورها

"Manusia yang cerdas adalah dia yang memikirkan ruh dan hakikat pada segala sesuatu dan tak terjebak pada kulit dan formalisme".


Penulis :Buya Husein Muhammad

Kata Kata Mutiara Islami 2017




فالصوفي لا يتصَرف بتطرف بل يظل مُتسامحاً ومعتدلاً على الدوام.

Seorang sufi tidak akan bertindak ekstrem, melainkan selalu toleran dan moderat


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله أوحى إليَّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحدٌ على أحد، ولا يبغي أحدٌ على أحدٍ))

Nabi bersabda : "Allah menurunkan Wahyu kpdku : "rendah hatilah kalian sehingga tidak ada seorangpun yang mengaku lebih hebat dari yang lain, dan tidak seorangpun yang bertindak zalim atas yang lain".


ومن لم يكن عاقلا لم يكن عادلا ومن لم يكن عادلا مأواه جهنم،
Orang yang tak berpikir tak bisa bersikap moderat. Dan orang yang tak moderat akan terperangkap dalam kubangan derita.(Abu Hamid al-Ghazali)

العاقل من نظر ارواح الاشياء وحقاءقها ولا يغتر بصورها 
Manusia yang cerdas adalah dia yang memerhatikan ruh dan hakikat pada segala sesuatu dan tak terjebak pada kulit dan formalisme

Untuk sementara hanya itu saja yang bisa saya bagikan, mohon maaf yang sebesar-besarnya bilamana masih banyak kekurangan




Thursday, October 26, 2017

Kisah Ketabahan Seorang Istri & Kebaikan Suami



"Bapak tunggu saja di luar". Perintah ibu bidan yayan padaku.

"Tidak bu, saya mau mendampingi istri saya melahirkan". Jawabku meyakinkan.


"Kasus yang sudah-sudah banyak suami setelah menyaksikan istrinya proses melahirkan mereka trauma, tidak mau lagi menggauli istrinya, bahkan tidak sedikit menjadi lemah syahwat pada istrinya sendiri karena trauma melihat proses lahiran istrinya, mungkin karena ngeri melihat banyak darah salah satunya". Kata bidan lagi menjelaskan.


"Ah, tidak apa-apa bu, saya akan baik-baik saja, saya sudah biasa berdarah-darah dan menyaksikan banyak darah". Kataku meyakinkannya lagi.


"Ya sudah kalau begitu, ikuti intruksi saya selama istrimu proses melahirkan".


Ibu bidan yayan menyuruh pembantunya untuk menyiapkan teh hangat, konon perempuan yang tengah proses melahirkan akan merasa rileks jika sambil minum teh hangat, teh hangat itu sudah di siapkan di meja samping tempat pembaringan istriku, sambil menunggu ibu bidan menyiapkan segala sesuatunya, aku dudukkan istriku, aku sandarkan tubuhnya padaku, perlahan aku bantu minumkan teh hangat itu padanya

"Nok takut kang". Suaranya lirih mengadu padaku


"Takut kenapa?". Tanyaku


"Takut gagal menjadi seorang ibu".


"Husssstt... ga boleh ngomong gitu, putus asa itu bukan ciri umat kanjeng nabi, sudah berdoa saja, di niati ibadah, pasrahkan pada Allah segalanya". Nasehatku


Ibu bidan sudah menyiapkan segalanya, istriku di baringkan sedikit menyandar padaku, Tarik nafas, hembuskan, mengejan, kira-kira seperti itu perintah ibu bidan pada istriku, sementara saya hanya di perintah mengelap keringat di dahi istriku dan meminumkan teh hangat saat istriku kelelahan, satu jam kemudian kepala anak pertamaku sudan tampak keluar separoh sebesar bola kasti, namun istriku kehabisan tenaga, nafasnya tersengal, ia tak sanggup lagi meneruskan jihadnya, aku terus menyemangatinya, istriku hanya menggelengkan kepalanya

"Dorong lagi bu, kepalanya sudah keluar separoh, kasihan dedenya kejepit". Seru ibu bidan pada istriku, istriku hanya menggeleng kepala tak mampu lagi berkata
"Pakaikan masker oksigen". Perintahnya padaku, segera aku pakaikan, ibu bidan mengambil gunting kecil, aku melihat dengan jelas ketika gunting silver itu merobek kewanitaan istriku untuk melebarkan jalan keluar bagi anakku, istriku menjerit kesakitan, darahnya mengucur dengan derasnya, oh tuhan, aku fikir sakitnya 10 kali lipat saat aku di khitan masa kecil dulu.


"Ayo dorong, mengejang lagi". Seru ibu bidan pada istriku, entah sudah berapa kali suntikan istriku menerimanya, sedikitnya mungkin 3 kali suntikan, kata bidan suntikan-suntikan itu untuk memudahkan proses melahirkan.

"Saya tidak mau pasien saya sesar, selagi masih memungkinkan normal saya usahakan meskipun lama". Kata bidan yayan pada kami.


Setelah dua jam lebih, akhirnya anak pertamaku lahir, namun pucat pasi, tidak menangis, tidak bergerak, bayi mungil itu tergeletak, ibu bidan kemudian menghandukinya,
di goyang-goyangkan anakku, di tepuk-tepuk punggungnya, sesaat kemudian anakku menangis, aku menyaksikan perlahan bayi pucat itu memerah, bayi mungil itu di serahkan pada ibunya untuk di dekapkan di dada dan di susui, sesaat kemudian bayiku di bersihkan, di selimuti dan di taruh di ranjang khusus.

"Bapak adzani dan iqomatkan dulu anak bapak, baru kemudian bantu saya lagi".

"Astaghfirullah
, saya sampai kelupaan bu".

Usai meng-adzani anak, saya membantu membersih bercak-bercak darah wiladah, ada yang menggumpal, ada yang cair, ada yang pekat.


"Siapkan kantong keresek". Perintah ibu bidan, kemudian aku menyaksikan tangan ibu bidan masuk ke dalam bagian kewanitaan istriku dan
mengeluarkan sebongkah daging seukuran bola sepak, aku masukkan "ari-ari" itu dalam kantong plastik untuk kemudian di ritualkan sesuai adat setempat.


Duh, setelah menyaksikan perjuangan dan pengorbanannya melahirkan anakku membuatku tak sempat berfikir untuk melukai perasaanya dengan poligami.

Thursday, October 19, 2017

MAKNA NALAR MODERAT




 Dibawah ini adalah Makna dari Nalar Moderat .

من معانى العقل الوسطي

1. Nalar moderat adalah nalar yang memberi ruang bagi yang lain untuk berbeda pendapat.

١. العقل الوسطي عقل يفتح مجالا لاختلاف الارآء




2. Nalar moderat menghargai pilihan keyakinan dan pandangan hidup seseorang.

٢.العقل الوسطي عقل يحترم اعتقادات و اختيارات و قرارات الناس في الحياة


3. Nalar moderat tidak mengabsolutkan kebenaran sendiri sambil memutlakkan kesalahan pendapat orang lain.

العقل الوسطي لا يرى ان الصواب كله فى رأيه و الخطاء كله فى رأي غيره


4. Nalar moderat tidak pernah membenarkan tindakan kekerasan atas nama apapun.

٤. العقل الوسطي لا و لن يقبل العنف ايا كان سببه


5. Nalar moderat menolak pemaknaan tunggal atas suatu teks. Setiap kalimat selalu mungkin untuk ditafsirkan secara beragam.

٥. العقل الوسطي يرفض التفسير الوحيد للنص، فالنص دائما يحتمل التفاسير و المعاني المتنوعة


6. Nalar moderat selalu terbuka untuk kritik yang konstruktif.

العقل الوسطي يفتح دائما مجالا للنقاش و النقد البناء


7. Nalar moderat selalu mencari pandangan yang adil dan maslahat bagi kehidupan bersama.

٧. العقل الوسطي يسعى دائما الى فكرة قائمة على مبداء العدل و المصلحة الجماعية


Ini disampaikan pada Seminar Internasional, Alumni Al-Azhar, di Lombok, NTB, 19.10.17.

Oleh Buya Husein